Jueves 20 de Septiembre del 2018

Ensayo: La literatura y el mundo circundante

 

Ensayo: La literatura y el mundo circundante

                   Norton Robledo


En cada obra literaria se vislumbra la posibilidad de crear o reinventar el mundo circundante. Es ahí donde está la esencia de la literatura, su magia. Quisiera ser alquimista, unir las letras milenarias, organizar, construir cimientos de futuro en espacios vacíos, en laberintos sin sentido y valores de hojarascas. En lugares en los que las palabras que ahí moran no dicen nada.

Al principio todo era sombra, oscuridad. El verbo trajo la luz, las palabras mueven la vida, son las ruedas de la historia. Siempre que mires con una doble mirada .Toda la historia del hombre podría reducirse a la relaciones entre las palabras y el pensamiento; leyendas, cuentos, tabúes y mitos.

En este ensayo me propongo abordar algunos aspectos de la literatura. Aquellos que quizás son los menos conscientes. Porque a veces frecuentamos la realidad sin dejarnos sorprender o interpelar por ella. Quiero desenterrar las palabras sepultadas bajos los restos de las estrellas muertas.* (1)

La magia de la literatura

En una obra literaria encontramos expresado lo real y a veces también lo real y lo mágico. Porque en la vida cotidiana de las gentes y de los pueblos lo mágico con lo cotidiano se mezclan. Suceden hechos en los que la frontera que separa lo real de lo fantástico es sutil y difusa. Tan desdibujada que nos hace pensar que la barrera entre estas realidades no existe; que lo real es tan extraordinario y fantástico que puede dar la sensación de irrealidad.
La magia de la literatura radica en que nos acompaña desde nuestros primeros años de vida y hasta el último de ellos. Y a través de sus géneros vemos la realidad que nos rodea, o nos transporta a tierras desconocidas, a países remotos, a planetas y sistema solares. Nos lleva a través del tiempo y el espacio a conocer personas del pasado o de del futuro que se vislumbran detrás de las sutiles cortinas de la narración.

Experiencias y sensibilidades
Que bonita y maravillosa fue en mi infancia, en el pueblo de Canela Baja, cuando vivía en el campo y aprendí a leer. La literatura tuvo la magia de abrir las puertas que me permitieron llegar a otros sitios. Viajar a lugares remotos que jamás hubiera podido imaginar. Recuerdo como si fuera hoy que sentado bajo las sombras de un árbol, mientras las ovejas y las cabras pacían, yo con un libro en las manos me transportaba a lugares lejanos. La naturaleza, sus colores, olores, sabores, las gentes. Sus vidas, sus trabajos, aparecieron ante mí con un nuevo significado. Mis ojos lo veían de forma diferente, las sentía de otra manera. Ahí está la esencia y la magia de la literatura de hacer ver y sentir la vida, las gentes y la naturaleza con una doble mirada.*(2)

El rol social de la palabra escrita

La esencia del rol social de la palabra escrita radica en que influye en el ser social, en la conciencia social, y en la conciencia política, en relación dialéctica con el mundo circundante y con nuestro yo, con nuestra esencia de ser y estar en relación con la naturaleza y la sociedad. La palabra escrita trae los sentimientos que mueven al mundo, palabras de amor y pasión, las palabras de la ira y la ternura. Trae los tiempos de amor y de guerras. Cuando las palabras son censuradas, quedan clandestinas en cualquier lugar, en cualquier espacio. Esperando, aguardando, activando, organizando, despertando conciencias para un nuevo día. La literatura va reconstruyendo los momentos, gestos, actos. Mientras haya vida, estará la literatura en las palabras escritas. La literatura es la semilla en la arena, montañas, océanos, campos y ciudades. Nace cada día, cada mañana. va hacia la vida, hacia las gentes. Como la luz al día, como el espacio al tiempo. *(3)

La palabra escrita, en su rol social influye e incide en el desarrollo de la conciencia social. Y por ende los conceptos morales, filosóficos, sociales, económicos, políticos, y sociológicos, que determinan nuestra actitud y comportamiento. Las palabras no son puramente un ejercicio intelectual, pensamientos o reflexiones. Las palabras son actos.

Son palabras que todos repetimos sintiendo
como nuestras, y vuelan. Son más que lo mentado.
Son lo más necesario: lo que no tiene nombre.
Son gritos en el cielo, y en la tierra son actos. *
(4)

El concepto de ideología en la literatura
Cuando leemos una obra literaria existe la tendencia en pensar que dicha obra está por sobre cualquier concepto ideológico. Sin considerar en las múltiples definiciones que las ciencias sociales da a la ideología; falsa conciencia, visión interesada, parte integrante de la conciencia social en conexión con diferentes intereses de clases sociales, intereses económicos y políticos. El concepto de ideología en una obra literaria se manifiesta como la concepción de la realidad desde una perspectiva particular. La función ideológica en una obra literaria se manifiesta en el afán que tiene el escritor de dar la visión, es decir la manera que él tiene de ver e interpretar el mundo circundante. En este contexto podríamos decir que en una obra literaria no consiste en las ideas específicas sino en los procedimientos mediante los cuales se analizan los hechos, la vida y el desarrollo social.

La función ideológica es una condición presente en todas las formas literarias: en libro de poemas; España en el corazón, de Pablo Neruda, himno a las glorias del pueblo en la guerra, que exponía los horrores de la Guerra Civil Española, y su postura de republicano, es un poemario hermoso. En este libro muestra su rostro de poeta combatiente e idealista.. Canto General de Pablo Neruda Paradigma de una profunda identidad entre lo estético y lo social, nutrido por el fervor revolucionario latinoamericano, Canto general, es una de las expresiones más altas en la vasta obra de Pablo Neruda (Chile, 1904-1973). En la poesía de Walt Whitman, Hojas de Hierbas, Aparecida en 1855 . Unánimemente considerado el poeta máximo de Norteamérica, Walt Whitman (1819-1892) es el supremo cantor del Yo y de la naturaleza, del cuerpo y del alma, de la igualdad del hombre y la mujer, de la fraternidad y la democracia. La función ideológica está presente en novelas ; Las uvas de la ira de John Steinbeck , el tema representado en esta novela es actual en lo concerniente a inmigración y su explotación laboral. John Steinbeck, el autor, con vivió durante dos años una vida de privaciones semejantes a las que describe en la obra. A partir de su propia experiencia y con conciencia social John Steinbeck reproduce un testimonio en medio de los peores tiempos de EE.UU. en toda su historia, la Gran Depresión. Refleja el rechazo social, las condiciones infrahumanas y los míseros salarios. Y la toma de conciencia por parte de los trabajadores de esta realidad, que los lleva a la lucha por reivindicar sus derechos. En la novela Cien años de soledad de Gabriel García Márquez . La obra es considerada como un gran referente del realismo mágico. Narra las vivencias de la familia Buendía en Macondo. A través de los acontecimientos en el pueblo de Macondo, se expresa y refleja la realidad real. Su historia reúne la historia humana, los estadios por los que atraviesa corresponden a los de cualquier sociedad, en la novela específicamente las latinoamericanas. En la novela se manifiesta el desarrollo social, a través de los cambios económicos, políticos y sociales de Macondo. Los que son comunes a los cambios de todas las sociedades en su desarrollo social.

La literatura y el mundo circundante
A modo de conclusión : Decía al comienzo que en cada obra literaria se vislumbra la posibilidad de crear o reinventar el mundo circundante. Es ahí donde está la esencia de la literatura, su magia. La literatura es portadora de recreación identificada con la esencia de cada ser, portadora de emociones, sensaciones. En la palabra esta la magia de ser ente de comunicación entre los hijos de la torre de Babel. Diseminados en diferentes realidades geográficas, sociales, económicas y políticas en diferentes lenguas. La esencia de la literatura es su enorme poder evocador y creativo. Su capacidad no sólo de permanecer, sino de "ser", de construir mundos posibles. Y de dar testimonio de un mundo en el que millones de hombres, mujeres y niños de los países del denominado tercer mundo; personas que no tienen acceso a la educación, a la cultura, a la salud y al bienestar; ven en fotos, películas o por televisión, el consumismo y la abundancia de los países desarrollados, observan, sienten o adivinan el desperdicio de recursos naturales como la luz, el agua y los alimentos. A esos millones de seres humanos les resulta increíble lo que ven sus ojos. Ellos no tienen agua para beber y millones de ellos mueren de hambre. El consumismo, tan real y cotidiano para las personas de los países desarrollados, aparece como algo divino, irreal y mágico ante los ojos de niños, mujeres y hombres, condenados por los países ricos. Los mismos países que han perdido la capacidad de asombro y de indignación ante las terribles desigualdades. Las palabras que llevan en si las ideas de que un mundo mejor es posible pueden convertirse en actos, a los ojos y oídos de millones de seres que aún luchan con esa convicción, con esa ilusión.

Notas* (1, 2, 3) Fragmentos del poemario Cantos en tiempos de amor y de guerra, de Norton Robledo. Otra Dimensión Editores (Madrid 2008).
( 4 ) Fragmentos del poema La poesía es un arma cargada de futuro de Gabriel Celaya

 

 

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